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《半岛两班人家》

047态度

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不管包括三大社在内的业内人士如何看待,但这首《Believer》的出现,却是代表娱乐向汉城偶像圈表明了态度。

“我,回来了!”

“呀,你这孩子回来就回来吧,吵吵嚷嚷的像什么话。”

“哦妈~,我可是为了和你们过节专门跑回来的。”

“呵呵,前些天让留不留,今天就没想着你能回来却回来了。怎么,又在汉城受委屈了?”

“您自己听听自己说的都是什么话嘛”,身为家里唯一一件棉袄,刚回到家的韩孝周顾不得脱掉鞋子,就蹦蹦跳跳地冲上去给了闵雅玲一个大大的拥抱。

“咦,啊爸呢?”

“除了春节和中秋,你见他在家里待过几天。”

“弟弟嘞?”

“你什么时候听过寄宿制学校允许在周二回家的。”

“也对,那......”

母女俩快问快答的同时,站在门口,还准备跟这位姨母打完招呼就回家的李明善只能第三次把手臂放下,一时间尴尬的走也不是留也不是。

总算棉袄再暖和也有要脱掉得时候。

又等了一会儿,脱开女儿怀抱的闵雅玲才看到还在一旁尬笑连连的李明善,“艾古,是明善呐,什么时候来的?”

“我,嗯,刚来,对,也是刚刚回来。”

李明善通过翻找过去的记忆,对这位把自己从小就当芳心纵火犯来防的姨母算是有了一定了解。

闵雅玲,看姓氏就知道是出身骊兴闵氏。

抛开那些自诩是两班的人家。

如果把有明确传承的两班分开阶层,开城姚是因为占了“三韩甲族”、“海东第一高门”的名声算是里面的清贵人家。

而清州韩的发迹,则是靠着韩明浍、恭惠王后等一众历史人物从而跻身的两班行列。

与这两个世代两班人家相比,骊兴闵氏可以说是完全属于另一个阶层的存在。

历史书上有名有姓的女性就包括了元敬王后、仁显王后、明成皇后、纯明孝皇后、骊兴府大夫人,更别说还有一长串的政宰,尚书等等。

到后来的日据期间,分开两支的骊兴闵氏也涌现过不少声名显赫的独立运动家。

再到如今,与形单影只的开城姚,藏身在社会中层的清州韩相比,史书上有着‘王族’之称的这支人家,还有许多人在社会各

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