《权臣手札》全本免费阅读 aishu55.cc

洛阳风华与建康迥然不同，虽是乱世，却也是异常繁荣，洛阳城内胡汉杂居，沿街叫卖的小贩、坐地卖艺的杂耍优伶，可谓热闹非凡。

几人在城内游玩数日，一日几人登邙山而归，在城门外的茶摊上小坐，便听周围人神神秘秘在讨论什么，一时好奇多问了几句。

原来近日城中流传着神佛降世的流言，说是有人亲眼瞧见过，那神佛是万丈金光，威严万分，专门来惩处那些作恶多端的人。

乱世之中各种神神鬼鬼的流言邪说都出来了，几人听了也只当个笑话来听，谁也没有当回事。

直到一个老汉忽然开口道：

“你们知道什么，我听说吕家坞堡的郎主就是被神佛降下神罚死的。”

“不是神罚，我听说是厉鬼索命。”

“我听说现场还有神仙留下的文字，不是神仙又是什么？”

……

听着老汉和周围人热情地讨论，几人渐渐意识到所谓的神佛流言似乎和吕家坞堡有关，桓权尴尬摸了摸鼻头，眼神飘忽，起身道：

“天色不早了，我们该回去了。”

斌儿是个聪明的孩子，从桓权的反应就知道这事是桓权的手笔。

回到客栈后，桓权正俯身书案，描绘着洛阳及四周的地形图，斌儿为桓权送茶水的时候，便抓住桓权的手臂追问，桓权笑道：

“神鬼之说，做不得真的。”

“郎君，你就说说嘛，到底是怎么做到的？”

这时有人敲门，斌儿起身去开门，桓权则顺势用字帖盖住了地形图，起身看向来人，是谢弼和钟雅，他们也是为流言之事而来。

桓权索性便将当日钟雅离开之后所发生的事情一一与众人讲了一遍。

“高！高！虚虚实实，真真假假，如此倒叫人辨不清了。”

钟雅毫不吝啬夸赞着，他没想到桓权不仅成功脱身，还顺势解救下明月楼众人。

“不过是些奇技淫巧罢了。”

桓权笑了笑，对于钟雅的称赞并不自得。

“到底是兵行险着。”

谢弼评价道，他知道桓权有一身好武艺，但若是依桓权描述，当日情形必然是险之又险的，冒充神灵实在是一步险棋。

“辅嗣公子多虑了，依士衡的本事，自可平安无事。”

钟雅性情豪迈，常爱路见不平，拔刀相助，颇有些游侠的风度。

经过数月的相处，他敬佩谢弼的学识，却和桓权的脾性更为相合一些，与桓权并肩作战，他可以放心将自己后背交给他。

他的智慧，他的英勇，他的性情，他的学识，很多时候，钟雅都会忘记桓权其实不过是个十七八岁的少年。

他有着远超同龄人的成熟与冷静。

钟雅对于桓权的欣赏是毫不遮掩的。

游历河洛，瞻仰古迹，结交游侠。

腰佩长剑，萧萧肃肃，□□瘦马，悠悠荡荡，天地蜉蝣，莽莽苍苍，唯己一人。

桓权侧身对谢弼道：

“仙人王子乔，何处可期与？”

谢弼自幼修道，自然知道王子乔是何人，只是桓权投来的目光灼热，谢弼心中升起一股热流，接过桓权的诗，笑道：

“仙人遗我药，邀我入玄浦。”

桓权不信神仙，他虽清谈论道，却是入世之人，此刻竟也生出几分逍遥之意来，顺着谢弼的诗，道：

“身拙难自安，荣名何足贵？”

“蝉蜕弃浊秽，俗世不可托。”

钟雅对于游仙诗并无多少了解，他是入世之人，别说修道求长生，就是荣华他尚且不能够放弃，但并不妨碍，他欣赏两人的诗作。

玄学为当世显学，钟雅也曾读过《道德经》，只是晦涩难懂也便弃了，如今听这两位少年吟诗论道，他似乎对玄学产生了几分兴致。

桓权心中畅快，若是可以，桓权倒真愿做一浪荡游子。

乱世之中，人们总是更愿意去及时行乐的，在这个时代浸染得太久，桓权有时也会陷入迷惘，人生的路途太长却也太短，而世路多险戲，她实在不知道何处是自己的归途。

偶尔她也会想如同身边谢弼一般，抛却荣华俗世，去任性自然，逍遥度日。

可她终究是不能够。

谈玄论道，对于桓权来说不仅仅是获得声名的手段，更是因为她的确倾心于自然之道，养素全真也确为其可望而不可即的志向。

在谈玄方面，有一点，她和谢弼是相同的，她们对于谈玄的内容有着极高质量的要求，相比于一些世家子弟沉溺于虚声来彰显自己不同的是，桓权从不回避对于实务的谈论。

谈玄对于桓权来说更像是一个偶然的心灵栖息地。

她需要通过谈玄来抬高自己的身价，却并不炫耀自己谈论玄学的水平。

谢弼对于北地山川有着异乎寻常的兴趣，好名山大川，喜湖光山色，爱漠北长阳……

桓权眼中，谢弼是她所结交之人中最为“单纯”之人，天生性灵，喜怒随心，他虽然狷介，却从不遮掩。

北地游历，于桓权而言是一个增长见识，扩充胸襟的大好时机，相比于河流山川，桓权更愿去各地古迹名胜。

但她所要做的并不仅仅是吊古伤今，桓权常会在脑中各地大小战场的地形，根据兵书史册记载，推演战时情形。

抑或是寻找各处书法刻碑，描摹成形，作为一个以书法见长的人来说，对于前人书法有着一种本能的痴爱。

钟雅的目的是趁游历之机，了解北地如今各方势力动向。

三人虽目的不同，北地游历却都收获颇丰，见识到了各地不同的民生百态，增长了不少见闻。

南归之时，几人从南阳直下荆州，既入荆州，桓权就不得不去看望自己在荆州为官的兄长，因此只能与谢弼、钟雅别离。

桓权带着斌儿自水路南下，过洞庭湖，最终到达豫州郡。

看着洞庭湖缥缈水色，桓权想起前世所背诵的《过洞庭》，果然是“悠然心会，妙处难与君说。”不同的是当日的张孝祥是被谗免职，而今日的自己尚未入仕。

桓权也会忍不住猜测若他日自己入仕之后，又是何种情形，若是自己也遭遇此种情形，又当如何？

想着想着，桓权笑了，又觉得自己有些杞人忧天了。

别说她如今尚未入仕，就算他日入仕，只怕也是路途艰辛，何必去担忧未发生的事情呢？

一入荆州，桓权早写信，遣人快马给兄长送去，因而刚刚上岸，兄长早遣人在岸上等候着了。

“来人可是士衡公子？”

桓权的衣着并不显眼，只着一黛青直裾，头上也不过是普通的缁撮束发，未着锦衣，不过是一普通江南士子的模样。

桓权闻言，看向了呼喊自己的人，来人穿着的是一皂色长袍，头戴的是漆纱笼冠，嘴边蓄有一小撮胡须，身后跟着八九个仆从。

桓权快步赶上前，遥遥就与对方作揖行礼，对方忙起身作揖回礼，自我介绍道：

“在下陈处，字伯隐，奉郡守令在此迎候士衡公子。”

“伯隐公。”

陈处为郡守府的掾属，本家就是豫章郡人，今已过而立之年，在郡守府任门下史。

陈处为桓权准备了牛车，桓权道谢。

一行人自江边归，陈处对于桓权极为恭敬，作为南土世族，陈氏一族世代在豫章郡耕耘，在当地颇有声名，然而相较于桓氏，却也算不得什么。

世庶之别，不仅在于人才品评，更在于仕途更进上，像桓权这样世家子弟的起点往往就是陈处这类庶族子弟的终点。

至于平民？九品中正的时代，何时有过平民的身影？

陈处积极为桓权介绍豫章郡的风物，桓权饶有兴致听着，他是一位很合格的倾听者，并不多话，却能适时给予讲述者以反馈。

将桓权送至郡守府后，陈处便去复命。桓权由府中仆人带至后院，先去洗漱吃饭，换了身干净的衣物，填饱肚子。

便在书房等候。

书房小吏送来茶水点心，低眉垂首，道：“请公子稍候，郎主随后就到。”

“无妨。”

桓权在书房内逡巡踱步，在书架前翻找书卷，忽然见有豫州郡地图，随手取出，就地跽坐，将图册放在地上，便看了起来。

桓玑忙完公事，便匆匆赶去书房，见桓权聚精会神看书的模样，会心一笑，挥手让跟着自己的僚属尽皆退下，他们兄弟二人要论叙兄弟之情。

“三郎当真是逍遥！”

桓权闻言抬头，见桓玑正背着手满脸促狭瞧着自己，不紧不慢起身，将铺展在地面的图册收起，从容道：

“人生天地间，何可期永年；此身不足贵，自可乐逍遥。”

等将图册归于原处后，桓权方才郑重长作一揖，向兄长行礼。

桓玑还礼，上前拉住了桓权的手，目光切切，道：

“听闻你去了北地，让我好生忧心，北地纷乱，你

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